Mundart-Verse (5) – Remstaler Schwäbisch (Fred Boger als Gast)

Notabene: Fortsetzung der losen Folge von Gedichten, die ihre Verfasser/Innen in Mundart schreiben. Der Begriff mag für Sprachwissenschaftler etwas unscharf sein – hier steht er für Gedichte, die man in solcher "Würze" nur in "Regionalsprachen" findet. Auch sind sie den formalen poetischen Auflagen durch das Hochdeutsche weit weniger (oder nicht) verpflichtet.
Für Unkundige, die gar manches Mal "begriffsstutzig" sein würden, gibt es heute und hier eine hochdeutsche Übertragung nebst  einer Reihe Worterklärungen.

Remstal-Höhenweg zwischen Fellbach bei Stuttgart bis zur Remsquelle bei Essingen:

Ausblick vom Rosenstein in der Schwäbischen Alb (735 m ü. NHN) über Lautern.

Urheber: Remstal-Route, 09.06.2012; Quelle: wikimedia.commons; Liz.: CC BY-SA 3.0

 Fred Boger (Heilbronn) …

… ist immer "nah dran an Volkes Meinung" gewesen und formuliert die Verszeile

"… jetz wois i wenigschtens was off ohs zua'koomt!"

Er stellt uns neben zwei Mundartgedichten "zur allgemeinen Lage" eine Reihe von Gedankensplittern in seinem köstlichen Remstaler Schwäbisch vor.
Die Texte wurden größtenteils in Bogers Mundart-Gedichte-Band "Aus em Ländle" (siehe Biografie am Beitragsende!) erstgedruckt.

Wir übertragen die Verse teils ins Hochdeutsche oder erklären Dialektworte:

???  "dia nex daogad" - "oiseidich" – "isch ao ganga" – "äbbas ibr me"  ???
Jeweils neben/bei den Originalen stehen die Lösungen zu solchen Rätseln!

Demokratie
Wenn dia Selle drah sen noo schempfad dia Sotte, dass dia Selle nex daogad. Sen dia Sotte drah noo schempfad dia Selle, dass dia Sotte nex daogad. Z lescht schempfad dia Leit ibr dia Selle ond Sotte – abr manche säan deshalb et "raot" sondern "grün".	Wenn die Einen dran sind, dann schimpfen die Anderen, dass die Einen nichts taugen. Sind die Anderen dran, dann schimpfen die Einen, dass die Anderen nichts taugen. Am Ende schimpfen die Leute über die Einen und die Anderen – aber manche sehen trotzdem nicht "rot" sondern "grün".

Wetterbericht

Wenne uf mainr Vranda hogg ond s riacht nach Suppa von dära Suppafabrik*) här, noo woise, dass bald regnad. Wenn abr dr Wend von dr andra Richdong kommt ond i kah dees Schlachthaus riacha, noo wirds schee Wetter! Wenns aber vom Fluss här nach fauligam Wasser riacht, noo gwitterts bald. Ond wenns von dr Schtadt här nach dene Abgas schtenkt, noo wirds bald keltr. Wenns abr nach Suppa riacht, nach Schlachthaus, nach fauligam Wasser ond ao noh nach Abgas schtenkt, noo bleibts Wetter wias isch. Noo kasch dai Wesch ruhig naushengga!

Wenn ich auf meiner Veranda sitz und es riecht nach Suppe von dieser Suppenfabrik*) her dann weiß ich, dass es bald regnet. Wenn aber der Wind von der anderen Richtung kommt und ich kann das Schlachthaus riechen, dann wird es schönes Wetter! Wenn es aber vom Fluss her nach fauligem Wasser riecht, dann gewittert es bald. Und wenn es von der Stadt her nach diesen Abgasen stinkt, dann wird es bald kälter. Wenn es aber nach Suppe riecht, nach Schlachthaus, nach fauligem Wasser und auch noch nach Abgasen stinkt, dann bleibt das Wetter wie's ist. Dann kannst du deine Wäsche ruhig raushängen!

*) In meinem Heilbronn ist das die Fabrik Knorr Suppen, heute Unilever.

Schwäbische Gedankensplitter
Schpara Schpara mias mr dr Girtl enger schnalla dr fette Ranza a bissle aiziiha. Abr dia wo dees saagad dene macht des nex aus – dia traagad Hosaträgr.	So macht mrs! Mir mached dees wia mrs friior ao gmacht hen. Doh hemmer nemlich gar nex gmacht! Isch ao ganga ond mir läbad heit noh!		Fraindlich Worom griast denn der jetz ao so fraindlich? Will äbbas vo mr? Schuldem äbbas? Hanem en Gfalla doh? Woisr äbbas ibr me? Woisch was? Du kasch me … (… am Arsch lecka!)
Sparen müssen wir den Gürtel enger schnallen den fetten Bauch ein bisschen einziehen. Aber diejenigen die das sagen denen macht das nichts aus – die tragen Hosenträger.	Wir machen das wie wir das früher auch gemacht haben. Da haben wir nämlich gar nichts gemacht! Ist auch gegangen und wir leben heute noch!		Warum grüßt denn der jetzt auch so freundlich? Will der was von mir? Schulde ich ihm was? Habe ich ihm einen                  Gefallen getan? Weiß der was über mich? Weißt Du was? Du kannst mich … (…)
Hoimat Hoimat kasch verliira wenn'da von dr'hoim weg'gosch ond ällas hentr dir lesch Hoimat kasch abr ao verliira wenn'da do'bleibsch ond d'ganz Welt kommt zu dir		Meinungsvielfalt Manche Leit läsad blos Bildzeidong. I moin, mr derf sich et so oiseidich informiara. I läs ao Frau em Schpiegl ond Quick. Isch halt wega dr "Meinungsvielfalt"!
Die Heimat kannst Du verlieren, wenn du von daheim weggehst und alles hinter dir lässt. Die Heimat kannst du aber auch verlieren wenn du dableibst und die ganze Welt kommt zu dir.		Manche Leute lesen bloß die Bildzeitung. Ich meine, man darf sich nicht so einseitig informieren. Ich lese auch 'Frau im Spiegel' und Quick. Das ist halt so wegen der 'Meinungsfreiheit'

  © Fred Boger

"Ganz fraindliche Grias aus em Ländle!"

-----------------------------------------------------------

Der Gast unseres August-Beitrages, Fred Boger, wurde 1937 in Schorndorf im Remstal (heutiges BaWü) geboren und ist dort aufgewachsen. Nach einer Handwerkerlehre wanderte er 1956 in die USA aus und begann dort nach einigen Jahren ein Studium an der U. of Illinois, das er mit dem MA abschloss. Nach Rückkehr in die Heimat war er von 1971 bis 1999 als Lehrer in Heilbronn tätig, wo er auch heute lebt.

Als Ruheständler widmet sich Fred Boger vorwiegend dem Schreiben und hat in Mundart wie in der Hochsprache Theaterstücke, Gedichte, Hörspiele und weitere Bücher veröffentlicht. Sein Erstlingswerk "Don`t smile ... , Ein weißer Lehrer arbeitet im schwarzen Getto von Chicago" erschien 1980 bei Bläschke. Der Knödler-Verlag (Reutlingen) verlegte 1982 sein Buch "Aus em Ländle" mit Gedichten in schwäbischer Mundart, dem die meisten der Verse hier entnommen sind.

Fred Boger verfolgt das Tagesgeschehen mit Interesse und tritt in seiner Regionalpresse als engagierter Leserbriefschreiber in Erscheinung, der sich kein X für ein U vormachen lässt …

./.

Die Gegend des Remstals wird oft als die schwäbische Toskana bezeichnet, wovon eine Fotoserie bei der Fotocommunity schönes Zeugnis ablegt.

Die schwäbische Welt ist im Internet mit Lexikon, Humor, Schimpfwörtern und Lebensweisheiten, Essen und Trinken, Kehrwoche und Eigenheiten gut und umfassend vertreten.
Die schwäbische Dialektgruppe als eine große alemannische Untergruppe wird in einem ausführlichen Wikipedia-Artikel beschrieben und dort auch in kartografischer Übersicht dargestellt.